«Господь вам не простит». УПЦ отказалась освобождать Киево-Печерскую лавру, но один из ее архимандритов перешел в ПЦУ
Власти Украины говорят, что в среду заканчивается действие договора об аренде части комплекса Киево-Печерской лавры Украинской православной церковью (УПЦ). Накануне служителей УПЦ предупредили, что у них остается один день, чтобы вывезти личные вещи. Тем временем о переходе в автокефальную Православную церковь Украины заявил архимандрит Авраамий (Лотыш) — один из важнейших духовных лиц Лавры.
Утром на территории Киево-Печерской лавры собрались несколько сотен верующих УПЦ. Сложно сказать, смогли бы ли они защитить древний монастырь, если бы власть действительно решила силой изгнать оттуда представителей церкви. Однако среди верующих, пришедших выразить свою поддержку УПЦ, был замечен в том числе чемпион мира по боксу в супертяжелом весе Александр Усик.
Вопреки ожиданиям, полиции у стен Лавры было почти незаметно — от силы два патруля. По-видимому, ничего экстраординарного в этот день власти не ожидали.
29 марта — формально последний день аренды Лавры церковью, которую многие в Украине называют «московской». Сами иерархи УПЦ уверяют, что, во-первых, все связи с Москвой они разорвали, а во-вторых, никаких законных оснований для того, чтобы они покинули стены монастыря, нет.
То есть, по мнению УПЦ, сегодня — обычный день, ничем не отличающийся от остальных.
Разве что только наместник Лавры митрополит Павел (Лебедь), ранним утром разразился нехарактерным даже для него, имеющего репутацию не особо сдержанного на язык иерарха, обращением.
«Говорю вам, господин президент, и всей вашей своре, что слезы наши не упадут на землю — они упадут на ваши головы… Господь не простит ни вам, ни вашей семье этот поступок», — заочно обращался он к Владимиру Зеленскому.
Спокойный день
Именно в позиции главы государства митрополит Павел усматривал корень всех бед церкви — а ведь еще недавно тот приходил и просил благословения выдвигаться в президенты, серчал он.
Министра культуры Александра Ткаченко — именно он в последнее время является главным «голосом» власти в вопросе Лавры — Павел называл «одержимым буйством, злобой и диавольским взбешением».
Нервное настроение наместника Лавры, возможно, объяснялось тем, что многие ожидали от сегодняшнего дня столкновений и беспорядков.
Поводов для тревоги добавляли вести из Ивано-Франковска на западе Украины: там накануне активисты и правоохранители, вооружившись решением суда, силой «освободили» от священников и верующих последний в городе храм, принадлежавший УПЦ.
Однако среда прошла в Лавре тихо и мирно. Противники УПЦ — а таковых, по крайней мере, если судить по настроениям, царящим в соцсетях, в Украине тоже довольно много, — на потенциальное поле боя не явились.
Почему архимандрит Авраамий перешел в ПЦУ и что это изменит
После того, как член Духовного собора Киево-Печерской лавры (собрания важнейших лиц братии монастыря) — архимандрит Авраамий (Лотыш) заявил о переходе в ПЦУ, предстоятель автокефальной церкви митрополит Епифаний немедленно назначил его наместником другой Киево-Печерской лавры. Монастырь с аналогичным названием ПЦУ недавно зарегистрировала через дорогу от «настоящей» Лавры.
Отдельно Епифаний обратился к украинской власти с просьбой предоставить «украинской Лавре» помещение на территории монастырского комплекса и «выразил надежду, что государство поможет защитить» новоназначенного наместника от возможных провокаций со стороны сторонников его бывшей церкви.
В УПЦ переход архимандрита Авраамия объяснили скандалами, связанными с его пребыванием в должности ризничего, — ответственного за хранение облачений и других предметов культа.
Уже через несколько часов после публикации известия о его переходе в ПЦУ предстоятель УПЦ митрополит Онуфрий запретил Авраамия в священнослужении «за уклонение в раскол и нарушение присяги священнослужителя».
Архимандрит Авраамий заявил, что «печальную ситуацию», в которой оказались монахи Лавры, «шаг за шагом формировали наш прежний наместник и священноначалие в лице митрополита и синода».
«Вместо диалога — закрытость и угрозы. Вместо осознания необходимости правдиво, искренне и окончательно разорвать подчинение Москве, ведущей против нас войну, — туманные и половинчатые решения и заявления, которые каждый толкует как желает. Вместо поисков путей единения православных и примирения — разжигание вражды и противостояния», — сказал Авраамий в видеообращении, записанном в самом большом храме Верхней Лавры, Успенском соборе.
В последнее время в СМИ было немало спекуляций по поводу того, какую позицию по отношению к будущему Лавры займет братия монастыря. Источники в ПЦУ утверждали, что в их церковь готова перейти «значительная часть» монахов, а митрополит Павел регулярно записывал обращения, в которых, стоя впереди толпы выстроенных монахов Лавры, заявлял, что ни один из них не перейдет в автокефальную церковь.
«На [недавнем] собрании монахов Лавры все, в том числе и Авраамий, доказывали, что ни в какую ПЦУ не перейдут», — заявил Би-би-си один из представителей руководящих структур УПЦ.
«Большой успех ПЦУ»
Переход в ПЦУ Авраамия, с 2021 года носящего высший монашеский сан архимандрита, опрошенные Би-би-си эксперты называют большим успехом ПЦУ.
«Такие люди, как представляется, рано или поздно должны были покинуть УПЦ из-за своего невосприятия связей [некоторых представителей УПЦ и, в частности, митрополита Павла] с Россией», — считает собеседник в религиозных кругах, лично знакомый со многими монахами Лавры.
Религиовед Андрей Смирнов в комментарии Би-би-си говорит, что переход Авраамия к ПЦУ свидетельствует о том, что лаврские монахи устали от скандалов, связанных с наместником Лавры митрополитом Павлом.
Он прогнозирует, что в будущем все больше монахов последуют этому примеру и будут переходить в ПЦУ — тем более, что именно к этому их недавно в специально записанном обращении призвал предстоятель автокефальной церкви митрополит Епифаний.
И действительно, в своем обращении архимандрит Авраамий заявил, что чувствует обязанность остаться в месте, где он принимал обет перед Богом — то есть в Лавре, — но уже в составе ПЦУ.
Отдельно он призвал других монахов Лавры остаться в монастыре и перейти в ПЦУ, которая Украинской православной церковью вообще не признается церковью.
«Иуды будут всегда и повсюду», — кратко прокомментировал известие о переходе Авраамия в ПЦУ другой собеседник Би-би-си в Украинской православной церкви, добавив, что, по его мнению, стимулом для перехода архимандрита могло быть обещание ПЦУ предоставить ему епископский сан. «Теперь эти иуды бегут наперегонки, кто в ПЦУ первый добежит за должностью», — добавил он.
В разговоре с Би-би-си высокопоставленный собеседник в ПЦУ заявил, что каких-либо претензий к Авраамию быть не может. «Еще недавно Онуфрий его наградил вторым крестом. Так что они не могут говорить, что Авраамий негодяй», — сказал источник.
Уже ближе к обеду среды сторонники УПЦ расходились от монастыря, по дороге убеждая журналистов, что ничего «московского» в их церкви больше нет, и уверяя, что придут сюда и завтра, и послезавтра, и сколько нужно будет. Именно к этому призвал паству УПЦ тот же митрополит Павел.
Вполне вероятно, что завтрашний день станет ключевым в тихом — пока что — противостоянии вокруг Лавры. В среду, по мнению власти, официально последний день аренды Лавры церковью, срок был дан — до полуночи.
В четверг сюда должна будет прибыть комиссия по приемке-передачи государственного имущества.
Все решат суды?
Представители Лавры говорят, что не признают полномочий этой комиссии без решения суда (и сами подали в суд на министерство культуры). Представители государства говорят, что, если территория Лавры не будет очищена для описи и переоформления имущества, то… тоже обратятся в суд — и пусть этим занимаются судебные исполнители.
В среду вечером киевский суд начал рассматривать иск Лавры и назначил предварительные слушания по делу на 26 апреля.
То есть конфликт между УПЦ и государством имеет все шансы перейти в залы судебных заседаний. Если только в дело не вмешается, например, фактор улицы.
А пока — Лавра, кажется, живет своей обычной жизнью.
На завтра, на послезавтра, да и на всю оставшуюся неделю в распорядке лаврских церквей запланированы богослужения. На них, скорее всего, опять подтянутся сотни верующих, поддерживающих намерение своей церкви не уходить из Лавры.
